Índice – Cultura – Introducción Egmont es un símbolo de la revolución, pero ¿quién fue Egmont?

La invasión soviética del 4 de noviembre arrasó con los logros de la revolución de 1956 y la lucha por la libertad. En 2013, el gobierno húngaro decidió declarar el Día de los Caídos como un día de luto nacional, en el que recordamos a los mártires de la Guerra de Independencia de 1956 y a las víctimas de la venganza. Várkert Bazaar se une a la celebración nacional con un concierto conmemorativo en colaboración con la Orquesta Sinfónica MÁV.

Respeto a la libertad Robert Farcas Webb

La introducción de Egmont a Beethoven es un símbolo de la Revolución del 56. En la noche del 23 de octubre, los revolucionarios transmitieron los eventos desde un automóvil con radio instalado junto al Parlamento y tocaron música para combinar con el estado de ánimo de algunas de las grabaciones. The Egmont Show también estaba en uno de los registros. Aunque durante los eventos revolucionarios, por ejemplo, Punk a menudo transmitía por radio detalles de Ban, Egmont de Beethoven se convirtió en la obra más reproducida debido a su tono y tema.

– dice el director de la orquesta, Robert Farkas, en el anuncio del programa sobre la selección de las piezas.

¿Quién fue Egmont?

Beethoven compuso la pieza en 1809 como acompañamiento de Goethe. Egmont Por su drama, que gira en torno a la historia de un noble holandés que se rebeló contra la opresión española y se enfrentó a la tiranía. en segundo lugar. Aunque Egmont fue capturado y ejecutado por el rey Felipe de España, su muerte dio lugar a una serie de protestas y finalmente a la independencia de los Países Bajos.

La apertura de la pieza comienza con una nota masiva y duradera seguida de cuerdas pesadas, que recuerdan el ritmo de una antigua danza española, la serrapande. Los tonos agónicos de los instrumentos de viento responden en la voz de los verdugos. La fuerte escalada que parte del diálogo conduce a la parte trepidante del espectáculo, que representa el combate, y también se enfatiza mucho la idea del autoritarismo.

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La música transmite vívidamente el triunfo de la tiranía, tras unos instantes de lúgubre silencio melancólico sobre las armonías de las víctimas. Sin embargo, la obra no termina aquí: le sigue una música victoriosa y jubilosa, en la que se mezcla la voz del himno de la piedad, en el que la libertad sólo puede ser aplastada por la fuerza durante un breve período de tiempo.

Beethoven arrancó la portada

La segunda pieza del concierto festivo es Beethoven Tercero. (Eroica) Sinfonía, que nació unos años antes de la implantación de Egmont, en 1805, cuando triunfó la Revolución Francesa, cayó la monarquía y el despotismo, y se instauró la primera república en Europa. Odiador de toda persecución, Beethoven celebró a Napoleón, que había luchado por la libertad, con un nuevo acto.

El trabajo ya estaba listo cuando escuchó que Bonaparte se había coronado a sí mismo emperador – en señal de su decepción, rasgó la primera página del resultado que contenía la recomendación,

Y cuando se imprimió en 1806, su título en realidad aparecía así: Sinfonia Eroica – Una sinfonía heroica para celebrar la memoria de un gran hombre.

«El tema de la libertad está en el corazón de ambas obras, tienen una forma de expresión poderosa y asesina -como señaló el director, Robert Farkas- pero también contienen una sensibilidad de Beethoven, especialmente en el melancólico segundo movimiento de la banda. La sinfonía de Eroica, le da a la audiencia la oportunidad de un recuerdo digno».

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