Explica que la misión de la ciencia católica y de la universidad, con sus propias capacidades y medios, es despertar al hombre que quiera reflexionar sobre la trágica situación en la que han triunfado la materia y los mecanismos en nuestro tiempo, y aclarar la esperanza. De un futuro más humano. Puede hacer todo esto «presentando el horizonte completo y vertical del conocimiento humano e indicando el verdadero lugar y propósito de la ciencia, en la vida tanto del individuo como de la sociedad». La misión de la Universidad Católica es también ayudar a sus estudiantes y ciudadanos a plantearse y comprender las grandes cuestiones de la existencia humana.
El rector de la universidad dice que desde el punto de vista católico, la ciencia y la cosmovisión nunca estuvieron en conflicto. Donde uno y otro son seis formas más fértiles para el otro, pero no se pueden extinguir, si se esfuerzan por lograrlo, ambos ven el daño. Incluso en las ciencias que se enseñan de la manera más positiva, hay necesariamente un elemento de cosmovisión, y la cosmovisión también se basa en hechos aceptados, y es una cosmovisión basada en fundamentos científicos.
Hoy, la ciencia objetiva también ha llegado a sus límites, y los teóricos de la filosofía y la religión saben que la visión científica y los modelos científicos no pueden ignorarse.
Es decir, se valoran por un diálogo fructífero entre ellos, pero la valoración de la cosmovisión sitúa el conocimiento científico en su totalidad y define las tareas de la ciencia, y por tanto un «papel de liderazgo inevitable». El mundo real entonces se ocupa de la parte y el todo al mismo tiempo, y se preocupa al mismo tiempo, ampliando su conocimiento y cosmovisión, su fe católica. Cuanto más nos alejamos del absolutista personal, más se distorsiona la personalidad humana y más se distorsiona el mundo.
En cuanto a la pregunta sobre cuándo la universidad se convierte en católica, la respuesta del rector de la universidad es: legalmente, por supuesto, si fue establecida y operada por la autoridad eclesiástica competente, o si es reconocida como tal. En efecto, si los profesores, investigadores y estudiantes, al mismo tiempo, son verdaderamente católicos, es decir, la gente está impregnada del espíritu católico, «no sólo católicos o religiosos a su manera».
En cuanto a los deberes del profesor, Géza Kuminetz recuerda: Una vez le preguntaron al famoso predicador Billy Graham, ¿qué haría si hubiera estado ausente de su vida sólo tres años? Él respondió que se prepararía para sus discursos durante dos años. Incluso hoy en día, un profesor universitario debe «estar en el silencio de sus estudios, la iglesia y las aulas para profundizar, lograr logros académicos duraderos y preservar su humanidad. Mantenga sus horarios y esté siempre listo». Según el monje cisterciense Pius Fisher:
Cuando el verdadero maestro actúa, «casi desaparece, y mientras tanto lo que se hace aparece en su vitalidad y riqueza».
La Universidad Católica es elegida principalmente por católicos, pero la institución está abierta a todas las personas sinceramente interesadas. Necesitamos estudiantes que «se den cuenta de que no vivimos para obtener los beneficios de una manera injusta. No vivimos para disfrutar de la vida, sino para realizar nuestra vocación, dedicarnos a ella, vivir nuestra vida de manera justa y así cumplir la misión de nuestra vida». . «
El rector de la universidad, Geza Cominitz, dice:
Con la ayuda de la ciencia educada al estilo católico, se nos revela el rostro de un amigo y su bendita actividad: “El rostro del hombre que se convirtió en Cristo, que es verdaderamente la corona de la creación, y en quien también el Padre Celestial agrada ”.
Pero por todo esto, para realizar esta elección, debemos entender el significado de la frase de Santo Tomás de Aquino en una de las consignas del discurso principal, “La Fuerza Primaria”. Y el menor conocimiento del mayor de todos es el don de la fe católica. Pero el profesor Comintz advierte que nuestra intuición (nuestra fe) y nuestros frutos solo serán parte de nuestra clase si, en el otro lema, la idea de la pluma de Romano Guardini, realmente podemos crear el fértil silencio que nos eleva a la fuente. de verdad. Conocimiento, Dios y Ascensión. Como resultado, seremos parte de la verdadera elección que nos enseña a vivir y crear la verdad. Dean Pázmány admite: «Sé que estamos lejos de este ideal cristiano. Pero la buena noticia es que podemos dar nuestro primer paso hacia él hoy y nuestro próximo paso todos los días».
Geza Cominitz: La Universidad Católica es un bastión especial de la vida científica y el desarrollo de la personalidad.
Szent István Társulat, 2020
Foto: SZIT; Lambert Attila (archivo)
Dániel Bodnár / Correo exprés húngaro
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