Es abril de 1923. José Atila cumplió hace unos días 18 años y escribió su poema Cristo Lazado. En octubre del mismo año, el poema se publicó en la revista literaria y artística de Kékmadár, que había comenzado unos meses antes (y en última instancia de corta duración). Entonces los acontecimientos toman un giro dramático.
Foto: Wikipedia
La experiencia de un joven talento poético en un periódico que casi nadie leería no sería un hecho reseñable en sí mismo, pero lo que vino después lo fue mucho. El poema de Attila Joseph en cuestión se convirtió inmediatamente en una zona de conflicto para la política cultural de la época, y se le dio a la justicia local (no por primera ni por última vez en la historia) el papel de la varita de Forkus.
Aquí está el famoso (o ahora infame) poema, El Cristo Rebelde:
– ¡Oh Dios, no seas amable!
No seas sino el buen Señor.
Dale más oídos, pero no te los quites
flor.
O no te quedes en tu viejo palacio Cosmos,
Ven y mira, ¿qué hace tu siervo?
No lo lavarás a harapos, hombre sin vida
una maldicion.
Y es fácil para ti romper la espina.
Incluso puede aprender de mí, señor…
Estoy arruinado y no cenaré, solo – tierra: uno
es grande.
Solo estoy limpiando tu lote de todos modos.
Y ya soy un gran dolor de espalda –
Me incliné tanto, no esperes que haga eso ahora
Lo estropeo.
Lo haré mientras pueda,
Aunque tengo una ampolla punzante en la mano.
Y si viene una tormenta, como un árbol podrido
Estación.
Pero al menos prestame mi sub:
Maldita sea y la lluvia no te alcanzará,
Tienes un bonito castillo principal y es muy rápido.
tu pie.
No me pagas lo suficiente por mi trabajo de todos modos.
Incluso mi cama está fría en mi cuerpo, el piso
Y tu palabra dorada se volvió malvada, Kongo
del mineral
Y en mi trabajo, Señor, valoro lo mismo que tú
En tu gran pasión y mi alma también
Pronto tendrás la luz más hermosa.
NÓTESE BIEN:
Tendrás ojos para ver todo aquí.
Te digo que aún no tienes ni ojos,
No puedes ver ahora. ¿Serías justo ahora?
¡Máquina!»
Su alma y su cuerpo temblando como una bestia cansada,
Los colegas a tiempo parcial se ríen
Y se pone nervioso porque sabe que viene temprano por ella.
tardecita.
Su alma grande y desgastada todavía agita palabras
Mientras saca su corazón opaco y pálido,
Blackberry, gris como un ahorcado
idioma.
La acusación: blasfemia por malestar estomacal
La revista conservadora Kelet Népe lo atacó en un artículo punzante En noviembre de 1923 por la libertad occidental (en ambos casos)..
Según la erupción, se registró solo bajo un seudónimo:
(…) Un cachorrito ataca violentamente a Cristo en las columnas de la revista Kékmadár… La voz con la que escribe revuelve el estómago. Su estilo es apto para vomitar. Suele perfilar la figura majestuosa y sublime de Cristo con una voz resplandeciente de odio salvaje. (…]A tales escritores, especialmente a los editores de periódicos, se les debería prohibir la publicación, porque solo propagan gérmenes sociales en una atmósfera ya infectada.
Las autoridades han comenzado a investigar, para nada al margen del mencionado acoso progubernamental. Atila José En su caso, a principios de 1924, fue juzgado por profanación.
Defensa de Attila Joseph: Esta es la miseria de los trabajadores
En julio de 1924, Délmagyarország informó sobre el juicio de la siguiente manera, incluidos los contraargumentos de József Attila:
Por Cristo el rebelde no se entiende Cristo, sino el hombre oprimido, a quien ahora le está hablando otro hombre perseguido. Su tutor, el Dr. Rustam Vambiri explicó que este poema es la apelación a Cristo de un trabajador primitivo. (…) Algunas citas del poema no se pueden discernir, porque Addy también escribió sobre Jesús, y Heine también escribió en un tono similar.
Sin embargo, esta protección de la libertad artística y de la lectura inteligente ha resultado insuficiente por sí sola.
Un juicio, cuatro sentencias
Obviamente, el tribunal quería dar un ejemplo de delincuencia adolescente de izquierda, por lo que Attila Joseph fue declarado culpable de blasfemia, con el argumento de que el poema ofendía los «sentimientos religiosos del lector cristiano». El castigo fue severo, acorde con las apuestas cósmicas: ocho meses de prisión y una multa de 200.000 coronas.
Para entonces, el caso ya había recibido la atención de la prensa nacional y la opinión pública general se formó rápidamente: todo había ido demasiado lejos.
Por supuesto, el poeta apeló el veredicto y la pena de prisión se redujo más tarde a un mes, muy probablemente debido a la presión pública. Sin embargo, el abogado de Attila Joseph no aceptó esto e insistió en una absolución total. Logró lograr esto en marzo de 1925, cuando el tribunal finalmente aceptó los argumentos originales del poeta (que mientras tanto se había hecho famoso como resultado de la larga atención de los medios) y revocó la condena por completo.
Todos conocemos ya el juicio unánime de la posteridad sobre Attila Joseph.
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